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福建土楼

时间:2019-07-10 00:22 来源:未知 作者:admin

  断根汗青记实

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  福建省土楼群

  ▪胡家新出书摄影集

  ▪作者黄汉民

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  (福建省土楼群)

  福建土楼次要位于福建省漳州市、龙岩市、泉州市境内,包罗南靖土楼永定土楼华安土楼、安然平静土楼、诏安土楼、泉州土楼等土楼群。

  [1-6]

  福建土楼发源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和盗窟,成熟于明末、清代和民国期间,

  华安县仙都镇大地村的二宜楼是福建土楼的代表,为单位式与通廊式相连系的圆士楼,素有“土楼之王”、“国之瑰宝”之佳誉,为中国重点文物庇护单元。2008年7月6日,福建土楼在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,被正式列入《世界遗产名录》。

  Fujian earthbuilding

  福建省南靖县、永定县、华安县

  亚热带季风天气

  二宜楼、集庆楼、振成楼

  列入《世界遗产名录》

  宋元期间(11世纪~13世纪),是福建土楼的构成阶段。晚期土楼规模较小,布局较简单,大多没有石砌墙基,粉饰也较粗拙,形式根基为正方形、长方形。关于最陈旧的土楼,最早记录“土楼”的文献是《重修虔台志》。

  明代(14世纪末~17世纪初),跟着经济、文化的成长,居民愈益注重教育,置学馆,设书院,劝民入学,渐成风气。通过科举致仕不竭出现。这些起家官宦之家,大兴土木,按华夏通都大邑的建筑规制兴建土楼,建筑形式渐趋讲求,功能也向多样化成长。

  清代、民国(17世纪中叶~20世纪上半叶)期间,闽南地域条丝烟、茶叶等加工业兴旺兴起,销往全国及东南亚列国。跟着经济的成长和对生态情况认识的提高,居民对室第的要求愈加火急,提出更高的要求。另一方面,因为生齿的增加,为维护家族的配合好处,势必建筑更大规模的楼房,让浩繁的宗亲几十人或几百人聚族而居。以顺应家族的畅旺,栖身的平安。于是便建筑了殿堂式的土围楼以及方形、圆形等丰硕多姿的土楼。其特点为规模弘大、类型多样等。在晚期,外来文化影响在部门土楼的建筑中并获得了必然的反映。

  20世纪50年代当前,该地居民仍大量建筑土楼,不断延续此刻。这期间,土楼建筑比力重视适用性,布局精练,贫乏富丽的粉饰。

  福建土楼是以土作墙而建筑起来的集体建筑,呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。土楼最早时是方形,有宫殿式、府第式、身形纷歧,不单奇异,并且富于奥秘感,坚实安稳。楼中堆积粮食、豢养牲畜、有水井。因为方形土楼具无方向性、四角较暗淡,通风度光有别,所以福建人又设想出通风度光优良的圆土楼。

  福建土楼布局有多品种型,此中一种是内部有上、中、下三堂沿核心轴线纵深陈列的三堂制,在如许的土楼内,一般下堂为收支口,放在最前边;中堂居于核心,是家族聚会、迎宾待客的处所;上堂居于最里边,是供奉先人牌位的处所。除告终构上的奇特外,土楼内部窗台、门廊、檐角也为中国民居建筑中的“奇葩”。

  福建土楼属于集体性建筑,从汗青学及建筑学的研究来看,土楼的建筑体例是出于族群平安而采纳的一种侵占式的栖身样式。在外有倭寇入侵,内丰年年内战的形式之下,举族迁徙的闽南人不远千里来到异乡,选择了这种既有益于家族团聚,又能防御和平的建筑体例。统一个先人的子孙们在一幢土楼里构成一个独立的社会,所以御外凝内大要是土楼最得当的归纳。

  建筑材料由土、沙石、竹木,以至是红糖及卵白都有,当场取材,以建筑外墻厚达一米至二米的土楼,坚忍得能够抵御野兽或响马攻击,亦有防火抗震及冬暖夏凉等功用。

  福建土楼的墙壁,下厚上薄,最厚处1.5米。夯筑时,先在墙基挖出又深又大的墙沟,夯其实,埋入大石为基,然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以本地粘质红土为主,掺入适量的小石子和石灰,经频频捣碎,拌匀,做成俗称的“熟土”。一些环节部位还要掺入适量糯米饭,红糖,以添加其粘性。夯筑时,要往土墙两头埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”,以添加其拉力。就如许,颠末频频的夯筑,便筑起了有如钢筋混凝土般的土墙,再加上外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰,因此坚忍非常,具有优良的防风,抗震能力。

  [13-14]

  田螺坑土楼群

  位于西部的书洋上坂村田螺坑天然村,为黄氏家族聚居地。田螺坑土楼群坐落在海拔787.8米的狐岽山半坡上,距南靖县城60公里,住户均为黄氏族人。田螺坑土楼群是第五批全国重点文物庇护单元、全国首批汗青文假名村、首批中国景观村子,由1座方楼、3座圆楼和1座卵形楼构成,方楼步云楼居中其余4座环抱四周,依山势参差结构,在群山环抱下,居高俯瞰。

  河坑土楼群

  河坑土楼群位于书洋镇河坑村。河坑土楼群距南靖县城58千米。包罗朝水楼、阳照楼、永盛楼、绳庆楼、永荣楼、永贵楼等6座方形土楼,裕昌楼、春贵楼、东升楼、晓春楼、永庆楼、裕兴楼等6座圆土楼和五角形的南薰楼共13座。此中年代最早的朝水楼建于明朝嘉靖二十八年(1549年)。

  洪坑土楼群

  位于永定县东南面的湖坑镇洪坑村,洪坑村东、西、北3面群山耸立、林木葱翠。洪川溪自北而南蜿蜒盘曲,贯穿全村,两岸地势狭长,平缓。宋末元初(13世纪)林氏在此开基,2000年有638户2310人栖身在该土楼群内,距县城凤城镇45公里。林氏先人在此开基时所建的方形土楼:崇裕楼、南昌楼已坍塌。现存明代建筑规模较大的土楼有峰盛楼、永源楼等13座,清代建筑规模较大的土楼有福裕楼、奎聚楼、阳临楼、中柱楼等33座。建于分歧时代、形态万千、规模纷歧的永定土楼以及林氏宗祠、寺庙、私塾等沿溪而建。

  初溪土楼群

  初溪土楼群位于永定县下洋镇初溪村,由五座圆楼和数十座方楼构成。此中的集庆楼建于明永乐十七年(1419年),是福建土楼中年代最长远的土圆楼之一,其布局十分奇特,楼里有72部楼梯,一户一梯。

  高北土楼群

  位于永定县东南面的高头乡高北村,背靠海拔近800余米的金山。全村几十座土楼,依山傍水、凹凸参差。楼群分布于福建省龙岩市永定区东南的高头乡11个天然村内。承启楼坐落在高北土楼群的焦点位置,东为世泽楼、五云楼,西邻侨福楼,均保留无缺。

  华安上坪土楼群

  华安县沙建镇的“齐云楼”,建于明洪武四年(1371年),是所发觉的最陈旧的有切当编年的土楼。为中型卵形土楼,楼高2层,以通俗夯土与部门泥砖成墙,底墙厚1.5米。楼呈横式,与屋后山体平行。

  二宜楼位于华安县仙都镇大地村,是中国圆土楼古民居的精采代表,素有“土楼之王”“国之瑰宝”之佳誉,“二宜楼”楼匾已收入《中华名匾》一书。

  二宜楼建于清乾隆五年(1740年),为“乡饮大宾”蒋氏十四世蒋士熊所建,占地面积9300平方米,坐东南朝西北,外环高4层、通高16米,外墙厚达2.53米,外径73.4米。整座楼为双环圆形土楼,分成16单位,共有房间213间。楼内空位中还有两口井,别离为“阴泉”和“阳泉”,构成太极的阵型。即便井外温度分歧,两泉的泉水温度也会相差一度。楼内共存有壁画593平方米、226幅,彩绘99平方米、228幅,木雕349件,楹联163副,在福建浩繁土楼中是独有的,在中国古民居中亦属稀有,可谓民间艺术珍品。其建筑结构独具特色,防卫系统独创,机关异乎寻常,粉饰精巧富丽,可谓“圆土楼之王”、“神州第一圆楼”。为福建省两大民系土楼的代表。

  安然平静县现存476座明清期间的土楼。

  安然平静七星土楼群

  七星土楼群分布在安然平静县坂仔镇,镇区附近陈列着的七座土楼:环溪楼、宾阳楼、庆阳楼、薰南楼、黄墘楼、后厝楼和五美楼,呈斗极七星之状陈列。坂仔的斗极七星土楼群是因其位置所定的,七座土楼分建在铜溪两岸,从五美楼到环溪楼的扶植,时间跨度80年,到兴建最初一座环溪楼时,其楼联即包含“斗极祥光”、“南山佳气”等字眼,道出了斗极七星土楼群的构成。

  绳武楼位于安然平静县芦溪镇蕉路村,依山傍水、风光秀丽,是一座袖珍圆形土楼。绳武楼系芦溪叶氏第十八世太学生叶处侯建于清朝嘉庆年间。圆楼直径43.8米,24开间,占地面积1506平方米,建筑面积1266平方米。楼高三层,第一层是客堂、厨房和一间卧室,每间都有楼梯通往第二层;第二层是各户私房;第三层是朝天院,设有通廊可环抱全层。

  诏安土楼以在田楼为核心,附近还有12座土楼,即水美楼、石马楼、玉田楼、玉峰楼、庵边楼、田下楼、新城楼、龙头楼、凤山楼、燕翼楼、凤鸣楼、光裕楼等。诏安土楼,次要分布在秀篆、官陂、霞葛、承平、红星等乡镇。现存的土楼有350多座,保留根基无缺的有160多座。这些土楼大小纷歧,外形各别。此中较大的较出名的有官陂大边村的在田楼、新坎村的溪口楼、秀篆陈龙村的龙潭楼、寨坪村的大坪半月楼等。在田楼被新加坡南洋客属总会主办的杂志誉称为“现当代界上最大的超等土楼”。1990年8月18日《人民日报(海外版)》报道它为“国内仍住居民的最大直径的生土楼”。

  福建土楼是大型民居建筑,遵照了“天人合一”的东方哲学理念,当场取材,选址或依山就势、或沿循溪流,建筑气概古朴粗犷,形式漂亮奇异,标准恰当,功能齐备适用,与青山、绿水、田园风光相得益彰,构成了适宜的人居情况以及人与天然协调同一的景观。

  福建土楼现存圆楼、八角楼、纱帽楼等三十多种各式土楼,与北京四合院、陕 西窑洞、广西“雕栏式”、云南“一颗印”,并称汉族五大保守样式室第。福建土楼的布局外高内低,楼内有楼,环内有环,通风、采光、抗震、隔音、保温、防卫等功能。

  闽南山区因为匪贼经常出没,为了抵御外敌,建筑了适合固守的以土、木、石、竹 为次要建筑材料的土楼,安稳耐用的土楼外墙,奇异的洞口防卫,奥秘的传声筒与处所通道,以及安稳严密的防卫系统。土楼的布局可以或许平均的承受各类负荷,其外墙厚一至二米,并且底部最厚,越往上越薄越往内倾斜,构成像心状。在地动而有裂痕后,它会主动愈合。除此之外,一二层没有设有窗户,三层开一条窄缝,四层大窗,有时四层加设挑台。而上面的窗户由于外墙较厚,有些仅仅是开凿了一个洞,而这些洞还有一个感化就是作为射击孔来防御仇敌。当大门闭应时,土楼将主动生成牢不成破的碉堡。现现在,那些防御设备仍然有科研价值。

  1996年11月,二宜楼被国务院发布为第四批全国重点文物庇护单元。

  1998年3月,永定县获知武夷山正在申报世界文化、天然遗产,起头从头端详本人地盘上美如遗珠的土楼群。

  1998年5月,永定县成立了土楼申报世界遗产机构,把土楼“申遗”列为继棉花滩电站、梅坎铁路之后的第三个重点工程,举全县之力推进这项工作。

  1999年9月-1999年10月,永定县当局和龙岩市当局先后正式向省当局、国度文物局呈报《关于请求将永定客家土楼列入〈世界遗产名录〉的请示》,并邀请中外出名世界遗产专家10多批到永定实地调查,指点,专家们对客家土楼的价值赐与了必定,对土楼“申遗”工作提出了不少扶植性的看法。

  1999年2月,初溪土楼群被确定为县级文物庇护单元,并成为永定土楼列入《世界遗产名录》的申报地之一。

  2000年3月,华安县东阳楼被发布为华安县级文物庇护单元。同年4月,福建省人民当局省长办公会议决定把南靖、永定、华安三地土楼结合起来,以“福建土楼”的表面结合申报世界遗产。

  2002年2月1日,土楼“申遗”的申报文本报送到了结合国世界遗产委员会,但因结合国教科文组织世界遗产委员会新规《姑苏决议》对申报名额的限制,“福建土楼”申报历程延缓。

  2006年5月,国度文物局正式明白将“福建土楼”列为中国2008年度申报世界文化遗产的独一项目,华安县南阳楼被国务院发布为第六批全国重点文物庇护单元。

  2008年上半年,“福建土楼”成功通过了国际奇迹遗址理事会的正式评估,博得比赛2008年世界文化遗产的“入场券”。

  2008年,福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。

  2009年8月,永定县启动福建土楼永定景区申报国度5A级旅游景区工作。

  2009年10月,永定县成立建立福建土楼永定景区国度5A级旅游景区和福建省优良旅游县工作带领小组,全面鞭策建立工作。

  2010年10月1日起,福建土楼利用同一的标记和同一的宣传标语进行宣传推介。

  2017年5月初,永定区投入477万元对集庆楼启动了全面补葺工程。

  同宗血缘凝结力

  一座土楼就是一个家族的凝结核心。福建土楼集体聚居的特殊性,反映了闽南人的强烈的家族伦理轨制。土楼的建筑,一般都是在同宗血缘家族的最高峻的楼体和坚忍的墙基稳重具有和阐扬感化。同宗聚居的土楼里,一楼之内乃“一公之孙”。楼内数十、数百人中,有父母、兄弟、叔侄、妯娌、婆媳等宗亲关系,多代同堂,具有配合的祖辈,最高长辈具有绝对权势巨子,同楼人聚居共财。

  道家哲学思惟

  福建土楼建筑中,八卦的使用,八卦土楼以八卦精髓为建楼指南,土楼建筑亦多用八卦择地定位,镇宅禳邪,出煞保安。在田楼,建于樟州市诏安县官陂乡大边村,其建筑完全按八卦精义进行。主楼共分八卦、八大部门,每卦八开间,合六十四卦六十四开间。八卦八等分均匀,每等分之间从一层直起泥墙作防火墙。八卦楼内门户讲究,每家的家门都有门楣和堂号。门框悬帖各类八卦安然符,楼上楼下镂雕花窗,有特殊的八卦保安厌胜吉符意义的门窗彩画。

  稠密的文化性

  福建人注重文化教育,在中国山区农村中早已构成一种出格的风气。尊师重教的保守,使很多土楼内专设私塾或以祠堂祖堂兼作私塾,供本楼及临近后辈进修文化。土楼家族有一习俗,族中有人中了秀才以上考场功名之后,都在祠堂前池塘外沿两边竖石笔一对。石笔,古称“谤木”,即后来的华表,它是功成名就、地位荣耀的意味。石笔是一种富丽而壮严的石雕物,依及第级别、档次凹凸和文武分歧,石笔长短、底座式样和笔身雕镂均各分歧。在客家地域,不少土楼门前竖有石笔。土楼家族还很留意“兴诗立礼”,楼内到处可见的春联无时不在激励后辈学子求长进。土楼明珠振成楼,除具奇特的八卦建筑风非分特别,楼内一幅幅春联和题词,就是前辈期望后辈知书识礼成大器的家训,深具典型意义。

  福建人建筑土楼,聚族而居,次要是源于对华夏保守文化的认同,土楼表示出来的向心性、均匀性和前低后高的特点,以及血缘性聚族而居的特征。在永定范畴内,无论是哪一座土楼,楼内的男姓居民只要一个姓,并且都是血缘关系较近的同宗本家人。一家之内,家长说了算,一楼之内或全村本家之内,族长说了算,这是土楼客家人在漫长的封建时代所严酷遵奉的一条准绳。土楼中的祖堂是福建土楼人聚族而居的标记性建筑,处于全楼的焦点地位。便是全楼居民祭祀列祖列宗的场合,又是进行宗教勾当的核心。无限的保存空间是福建人建筑土楼,聚族而居的主要客观缘由之一。

  永定人依托土楼聚族而居的糊口体例,不只孕育了土楼文明,还成长了出产力,而大规模种植烟草,奠基了“烟魁”文化繁荣的根本。

  1995年11月,永定县举办了首届“永定客家土楼文化参观节”。

  2001年,福建省第二届永定客家土楼文化旅游节在永定县举办。

  2007年6月,中国·福建土楼建筑文化论坛在华安县举行。

  2008年7月9日,南靖县举办首届福建土楼文化节。

  2009年12月6日,南靖县举办第二届福建土楼文化节

  2010年5月6日,第三届土楼妈祖文化节在福建省南靖县梅林镇举行。

  2011年4月25日,南靖县梅林镇举办首届“海峡两岸·福建土楼”妈祖文化节。

  2018年12月1日,第二届福建绳武楼旅游暨芦溪红酒文化节在华安县举行。

  福建土楼在20世纪60年代的暗斗期间,被美国误为核弹发射井,虽颠末20年的研究,用间谍卫星拍下无数图片(土楼的俯视图),但仍无法领会1500座“核弹发射井”中的“秘密”,中情局在1985年终派出一对佳耦伪装旅客,到福建闽西永定县查询拜访,发觉那些“发射井”,本来是汗青长久的土楼。

  解读词条背后的学问

  “保守服饰”科普作者

  从一座倾圮的福建土楼聊文物庇护

  前几日(4月20日)一座名为“庆源楼”的永定土楼倾圮了,短短的一则动静,转发近两千,在@新浪福建 日常平凡只要几十的转发量中算得上是很抢手了。福建土楼在2008年入选世界文化遗产,可是并不是每一座土楼都入选了名录或者挂上了文保牌子,这座名为“庆源楼”的土楼,明显不在此列。若是...

  土楼是从哪里来的?

  说到土楼你可能会有诸多疑问,是谁建筑了它?为什么建筑这种形式的衡宇?又为何造得有圆又无方?这篇文章能够告诉你土楼的整个成长过程……

  我参观了“福建土楼”,发觉《大鱼海棠》的冷艳,在三次元也不差

  根基每一座土楼都或多或少存有居民糊口的踪迹,犬牙交错的晾衣架,架设在砖瓦上面的卫星电视领受器,以及大门外翘脚安息的本地居民。

  热了《大鱼海棠》,火了福建土楼,要不要去土楼里住一晚呢?

  奇异大片《大鱼海棠》无疑是这个炎天最受关心的大片之一,虽然深陷在对片子故工作节冰火两重天的评论争议之中,但几乎没有人不认可其画面之精彩,音乐之动听。而作为故事次要发生布景的土楼形式建筑,无疑为动画片中奥秘奇异色彩的营建减色不少。今天我就带小美的伴侣们到闽西南的山野中去看望《...

  沉浸于奇异的东南土楼 穿越在七颠八倒的廊柱间

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